Day by Day with Bhagavan
Day by Day with Bhagavan
Letters from Ramanasramam
Letters from Ramanasramam
Ramana Gita
Ramana Gita
Maharshi’s Gospel
Maharshi’s Gospel Conversations In Maharshi’s Gospel
Cita de Ramana 3
Cita de Ramana 3 Deben existir a fin de que usted puede pensar. Usted puede pensar que estos pensamientos u otros pensamientos. Los pensamientos cambian, pero no usted. Deje van los pensamientos que pasan y se agarran al incambiable Mí.
Cita de Ramana 2
Cita de Ramana 2 D.: ¿Qué es ilusión? M.: ¿A quien es la ilusión? Averiguar. Entonces la ilusión se desvanecerá. Generalmente la gente quiere saber sobre la ilusión y no examina a quien es. Es tonto. La ilusión está fuera
Cita de Ramana 1
Cita de Ramana 1 En el sueño profundo el hombre carece de posesiones, incluyendo su propio cuerpo. En lugar de ser infeliz es muy feliz. Todo el mundo desea dormir profundamente. La conclusión es que la felicidad es inherente en
Rise of the ego cause of trouble
Rise of the ego cause of trouble The Malayalam version of Ulladu Narpadu (Forty Verses on Reality) was read out by a devotee for the benefit of the visitor. After hearing it, he asked: What about the reference to duality in
Who Am I ? (13 – 15) Meditation on the Self
Who Am I ? (13 – 15) Meditation on the Self Who Am I ? (contd.) Who Am I ? (13 – 15) Meditation on the Self 13. The residual impressions (thoughts) of objects appear wending like the waves of
Ego is I-thought. True ‘I’ is the Self.
Ego is I-thought. True ‘I’ is the Self. In reply to Miss Leena Sarabhai, a cultured Indian lady of high rank, Sri Bhagavan said: The state of equanimity is the state of bliss. The declaration in the Vedas ‘I
Forty Verses On Reality
Forty Verses On Reality
உள்ளது நாற்பது – அனுபந்தம்
உள்ளது நாற்பது – அனுபந்தம் திரு ரமண மகரிஷி மங்கலம் (விருத்தம்) எதன்கண்ணே நிலையாகி யிருந்திடுமிவ் வுலகமெலா மெதன தெல்லா மெதனின்றிவ் வனைத்துலகு மெழுமோமற் றிவையாவு மெதன்பொ ருட்டா மெதனாலிவ் வையமெலா மெழுந்திடுமிவ் வெல்லாமு மெதுவே யாகு மதுதானே யுளபொருளாஞ் சத்தியமா மச்சொருப மகத்தில் வைப்பாம். பொருள்: உலகம் எதனைப் பற்றிக் கொண்டு நிலையாக நிற்கிறதோ/இருக்கின்றதோ,
